林後1:3-14;2:17;4:2;林前16:5-7;林後7:5-13;2:5-17。

存心節
「我先前心裡難過痛苦,多多地流淚,寫信給你們,不是叫你們憂愁,
  乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。」(林後2:4)

星期六【十字架的道理】

今天我們透過《哥林多後書》第一、二、四及七章,看見保羅如何面對哥林多教會信徒的誤解,以及他如何真誠地表達對信徒的愛與關懷。 保羅從耶穌那裡,學會了愛教會,正如耶穌對我們的愛一樣! 對我們有什麼幫助? 有什麼提醒?

星期日【感恩】

Q1 閱讀林後1:3-7。保羅在這裡表達感恩的原因是什麼?

哥林多後書 1:3-7
3 願頌讚歸與我們的主耶穌 基督 的父 神、就是發慈悲的父、賜各樣安慰的 神. 
4 我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用 神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。 
5 我們既多受基督 的苦楚、就靠基督 多得安慰。 
6 我們受患難呢、是為叫你們得安慰得拯救.我們得安慰呢、也是為叫你們得安慰.這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。 
7 我們為你們所存的盼望是確定的.因為知道你們既是同受苦楚、也必同得安慰
  • 感恩的根源在於上帝的本性 (哥林多後書 1:3):
    • 祂是發慈悲的父,
    • 賜各樣安慰的上帝。
    • 保羅提醒哥林多教會,無論遭遇什麼患難,上帝的同在、安慰和慈愛永遠不會離開。
    • 這份感恩不是基於外在環境是否順利, 而是基於上帝的信實和不變的愛。
    • 這是一個非常重要的提醒,即使在挑戰、困境或是迫害中,我們仍能因著上帝的慈愛得以安慰和力量。
    • 充滿感恩,因為祂掌管一切,並且賜給我們屬靈的安慰,讓我們能夠持守信心。
  • 接著保羅強調患難跟安慰的關係 (哥林多後書 1:4):
    • 這告訴我們,感恩不只是個人的情感,而是會帶動我們行動的力量。
    • 當我們親身體驗到上帝的安慰,就能成為別人的安慰者。
    • 教會和信徒的其中一個角色,就是在這個充滿苦難的世界中,彰顯上帝的慈愛和憐憫,用我們所領受的祝福去服事並安慰他人。
    • 這是一種循環,上帝的安慰流入我們心裡,然後透過我們的行動傳遞給有需要的人。
  • 保羅提到患難也能造就信徒 (哥林多後書 1:5-6):
    • 我們與基督一同受苦,也一同得安慰。
    • 這提醒我們,屬靈生命的成熟不是靠順境,而是透過面對困難、忍耐並信靠上帝。
    • 困難和試煉是上帝用來鍛造我們信心和品格的工具。
    • 當我們在患難中倚靠上帝,我們的生命不只得到安慰,更能展現基督的生命,成為別人的榜樣。
  • 保羅的感恩帶著使命感 :
    • 他的感恩不只是停留在感覺上,而是激勵信徒去實踐安慰和服事。
    • 我們被呼召,把上帝的恩典活出來,帶進我們的生活、社區和教會,
    • 讓每一個經歷困境的人,都能感受到天父的愛。

總結-保羅感恩的理由有四個:

  • 第一,上帝本性的慈悲與安慰;
  • 第二,上帝在患難中賜下的安慰,使我們有能力去安慰別人;
  • 第三,患難造就我們與基督一同受苦,進而增進我們屬靈的生命;
  • 第四,感恩帶來使命,推動我們實踐上帝的愛和安慰。

保羅的教導告訴我們,感恩應該轉化成實際行動,去幫助那些需要安慰的人,關心那些困苦的人,在世上彰顯上帝的憐憫。

Q2 保羅在林後1:8-11表達了什麼感恩?

哥林多後書 1:8-11
8  弟兄們、我們不要你們不曉得、我們從前在亞西亞遭遇苦難、
   被壓太重、力不能勝、甚至連活命的指望都絕了. 
9  自己心裡也斷定是必死的、叫我們不靠自己、只靠叫死人復活的 神. 
10 他曾救我們脫離那極大的死亡、現在仍要救我們、
   並且我們指望他將來還要救我們。 
11 你們以祈禱幫助我們、好叫許多人為我們謝恩、
   就是為我們因許多人所得的恩。
  • 第一 保羅承認他曾經 陷入一個非常大的苦難中(哥林多後書 1:8)
    • 他說自己被壓得太重,力不能勝,甚至連活命的盼望都斷了。
    • 這說明使徒保羅的經歷,其實有這樣的壓力和生命危機。
    • 也讓我們看到,即使是一個非常屬靈、和上帝關係非常親近的人,仍然會面臨這樣的困境。
    • 我們信了耶蘇是否就一世一帆風順, 無困難?無有這回事!上帝無應許過天色常藍!
  • 第二 保羅也指出,他這樣的經歷其實是有非常明確的一個上帝旨意(哥林多後書 1:9)。
    • 第9節後”叫我們不靠自己、只靠叫死人復活的 上帝”。
    • 經文很提醒人,當我們停止靠自己,轉而靠上帝,我們的信心會更堅定,對上帝的信靠也會更深厚。
    • 我遇到困難,是上帝給我們的試練。上帝不會給我的試練是超出我們受到的。
  • 第三 他提到上帝的拯救,對他來說是非常感恩的,也是他倚靠上帝的指標。(哥林多後書 1:10)
    • 他說上帝曾經救過他們,
    • 現在還在救他們,
    • 並且盼望祂將來還會救他們。
    • 這顯示上帝的拯救,
    • 祂對他們的幫助是從過去、現在到未來一直持續不變的。這是他對上帝信心的根基。
    • 上帝多麼愛我們!
  • 第四 第11節保羅把上帝的拯救和教會的禱告連結起來: (哥林多後書 1:11)
    • 我們可以看到上帝的作為和信徒代求之間存在這樣的關係。
    • 上帝也讓其他信徒為這群忠心使徒禱告,這也是祂實行拯救的方法之一。
    • 保羅的感恩也包括對這群信徒參與禱告的肯定。

小結:

  • 即使環境不斷改變,只要我們對上帝的作為有足夠的認識,就能在不同的處境中保持信心。
  • 無論患難如何變化,或他所經歷的環境變得多麼複雜,甚至超出自己的掌控,都不需要因此失去方向。
  • 最重要的是,他知道神一直與他同在,也明白神如何在這些困難中工作。
  • 更重要的是,在這個過程中,他能學習與神建立更深的關係,並且更加倚靠神。

Q3 你發現有什麼方法可以幫助你應對所面臨的各樣苦難?

NIL

星期一【真摯和誠實】

Q1 在林後2:17和林後4:2的亮光下閱讀林後1:12-14。保羅的誠實如何展現他對哥林多信徒的愛?

一、保羅寫給哥林多教會的四封信

保羅至少寫了四封信給哥林多教會:

第一封:失傳的書信

  • 根據《哥林多前書》5:9:「我先前寫信給你們說……」
  • 可見保羅在寫《哥林多前書》之前,已經寫過一封信,但這封信後來失傳了。

第二封:《哥林多前書》

  • 就是我們今天聖經中所讀到的《哥林多前書》。

第三封:令人憂傷的信(嚴厲的信)

  • 根據《哥林多後書》7:8,保羅提到自己曾寫信使信徒憂愁。
  • 這封信也被稱為「令人憂傷的信」或「嚴厲的信」,後來已經失傳。
  • 有些學者認為,這封信可能就是《哥林多後書》10–13章。

第四封:《哥林多後書》

  • 就是我們今天所讀到的《哥林多後書》。

二、哥林多後書的背景:保羅受到誤解和批評

當時有一些假教師影響哥林多教會的信徒,導致他們對保羅產生誤解和批評,甚至懷疑他的使徒身分。

他們主要提出以下幾方面的質疑:

1. 質疑保羅的使徒身分

  • 他們認為保羅經常誇耀自己的使徒資格。
  • 但保羅並不是為了自己的榮耀,而是為了捍衛福音和自己所領受的使徒職分。
  • 可惜部分信徒受到假教師影響,開始把保羅看成一個不值得信任的人。

2. 質疑保羅缺乏得勝者的氣勢

  • 他們認為保羅經常受苦、遭受逼迫,不像一位有上帝大能的使徒。
  • 但保羅所看重的,不是外在的權勢和氣勢,而是基督的復活與福音的大能。
  • 他願意為基督受苦,正是他忠心服事的表現。

3. 批評保羅的口才不好

  • 他們認為保羅不善於言辭。
  • 雖然亞波羅以口才出色著稱,但保羅同樣能清楚、有力地傳講上帝的真理。

4. 認為保羅善變、不可靠

  • 他們因為保羅改變原本的行程,就認為他說話不算數。
  • 但保羅在《哥林多後書》1:15–18解釋,改變行程是有原因的,並不是隨意反覆。

5. 要求保羅提供推薦信

  • 有人質疑保羅的資格,要求他提供推薦信來證明自己的使徒身分。
  • 保羅則指出,哥林多信徒本身就是他的推薦信。
  • 因為他曾經帶領他們認識基督,他們生命的改變就是他服事的見證。

三、哥林多後書的主要內容

《哥林多後書》可以大致分成三個部分:

  • 第一部分:第1–7章
    • 詳細說明保羅的使徒職分、服事的能力,以及其中的苦難與榮耀。
  • 第二部分:第8–9章
    • 講述為耶路撒冷貧困信徒募捐的事,鼓勵哥林多教會參與奉獻。
  • 第三部分:第10–13章
    • 保羅進一步為自己的使徒職分辯護,回應那些對他提出質疑的人。

雖然第一至第九章與第十至十三章的語氣有所不同,但整卷書都圍繞著一個重要主題:保羅如何面對別人對他使徒職分的懷疑和攻擊。

因此,我們可以從整卷書的脈絡理解保羅的辯護,而不一定要把它看成兩封不同的信。

四、為什麼保羅需要為自己辯護?

  • 保羅辯護並不是為了自己的名聲或個人利益,而是為了保護福音的見證。
  • 如果信徒不再信任保羅,他所傳講的福音也可能受到質疑。
  • 因此,他必須澄清事實,讓信徒明白他的服事動機和真正的心意。
  • 這也提醒我們,傳道人的生命見證與所傳講的信息有密切關係。

五、哥林多後書是保羅真情流露的一封信

《哥林多後書》是保羅所有書信中,最能看見他個人內心世界的一卷。

  • 他坦誠分享自己的軟弱、痛苦、憂慮和喜樂。
  • 他沒有刻意隱藏自己的情緒,而是讓信徒看見他真實的一面。
  • 這些個人的經歷,也讓我們更深認識一位忠心服事上帝的使徒。

《哥林多後書》2:17

我們不像那許多人、為利混亂神的道.乃是由於誠實、由於神、在神面前憑著基督講道。

  • 保羅強調,他是在上帝面前憑著誠實傳講基督的福音。
  • 他不是為了利益而傳道,也沒有用詭詐混亂上帝的道。

《哥林多後書》4:2

乃將那些暗昧可恥的事棄絕了、不行詭詐、不謬講神的道理.只將真理表明出來、好在神面前把自己薦與各人的良心。

  • 保羅再次強調自己的服事是光明磊落的。
  • 他沒有詭詐,也沒有歪曲上帝的真理,而是憑著良心忠心傳道。

《哥林多後書》1:12–14

12 我們所誇的、是自己的良心、見證我們憑著神的聖潔和誠實、在世為人、不靠人的聰明、乃靠神的恩惠、向你們更是這樣。
13 我們現在寫給你們的話、並不外乎你們所念的、所認識的、我也盼望你們到底還是要認識.
14 正如你們已經有幾分認識我們.以我們誇口、好像我們在我們主耶穌的日子、以你們誇口一樣。

  • 保羅提醒信徒,他一直憑著上帝的恩典和誠實生活、服事。
  • 他也難過地反問:既然你們曾經以我們為誇口,為什麼現在卻受到假教師影響,反過來批評和攻擊我呢?

《哥林多後書》2:4

我先前心裡難過痛苦,多多地流淚,寫信給你們,不是叫你們憂愁,乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。

  • 保羅雖然嚴厲地責備教會,但他的出發點不是憤怒,而是愛。
  • 他流著眼淚寫信,希望信徒明白,他對他們有多麼深厚的愛與關懷。

六、小結:從保羅身上看見牧者的心腸

  • 保羅在《哥林多後書》中,充分流露出牧者對信徒真摯的愛與關懷。
  • 即使受到批評和誤解,他仍然帶著眼淚寫信,表達對信徒深切的愛,就像父親疼愛自己的孩子一樣。
  • 他為自己的使徒職分辯護,不是為了個人榮耀,而是為了保護福音的見證。
  • 從《哥林多後書》中,我們看見保羅真情流露的一面,也看見一位牧者忠心服事的心腸。

今天,在教會中也有許多像保羅一樣真心服事的牧者和傳道人。

我們是否看見並珍惜他們的付出?還是反而批評、輕看或誤解他們呢?

讓我們學習尊重、體諒和珍惜身邊用心牧養我們的傳道人,與他們同心合作,一起興旺福音,將榮耀歸給上帝。

Q2 你是否曾有過這樣的經驗:無論你的動機和用意是出於善意與真誠,卻仍被人質疑或挑戰?這樣的經歷是否提醒你自己,在質疑他人動機時需更加謹慎?

我想說在日常生活中,人與人之間的誤解很難完全避免。 即使有時候像這個課程作者說的,你懷著善良和真誠的動機去做事,還是可能會遭受質疑、誤會,甚至嚴重指控。 面對這樣的情況,我們該怎麼辦呢?

從保羅的經驗中學習:

  • 第一點是你要保持清潔的良心。
    • 保羅在哥林多後書12章12節強調,他行事為人的原則是要本著神的聖潔和誠實來行動。
    • 我想這也應該是我們每位基督徒的原則。
    • 特別是在教會事工上,
      • 很多時候我們會掉進想表現給人看、或是想討好人的陷阱,
      • 結果迷失方向,或者因為急功近利,
      • 用了很多不符合聖經教導的方法和手段來達成目標。
    • 那我覺得如果我們一開始的動機是純正的話,
      • 就算有人對你提出質疑,你也能在上帝面前坦然站著。
    • 除此之外,當我們面對人的質疑和誤會時,
      • 心裡會承受很大的壓力和負面情緒影響。
      • 這時候我們要特別注意,不要因為這些壓力和負面情緒而改變原則,也不要為了想被認同就妥協。
      • 我們必須繼續堅守清潔的良心,本著上帝的聖潔和誠實去回應。
  • 第二點,我們可以從保羅的經驗學到的是,我們不能期望每個人都能理解你。
    • 保羅寫給哥林多教會的信中提到,
    • 有些事情信徒們只是部分理解,或是教會中只有部分人能懂得他的教導。
    • 同樣的,我們也應該有這樣的認知:不是每個人都同意你處理事情的方式,
    • 也不是每個人都能理解你的動機。
    • 很多時候,即使你已經盡力、用很和平的方式解釋,
      • 但對某些人來說可能是白費力氣,他們還是不懂。
    • 有時候越解釋,誤會反而越深。
      • 這時候,我們能做的也許只有繼續把事情帶到禱告中,交託給上帝,
      • 耐心等候。因為我想,有時候時間才是解開誤會最好的方法。
  • 第三點就是,當我們遇到別人的質疑和誤會時,不要用不正當的手段去證明自己或替自己辯護。
    • 保羅在《哥林多後書》第四章第二節提到,
      《哥林多後書》第四章第二節
      「乃將那些暗昧可恥的事棄絕了;
      不行詭詐,不謬講神的道理,
      只將真理表明出來,
      好在神面前把自己薦與各人的良心。」
      
    • 他在做神的工作時,這就是最好的傳福音方式。
    • 當我們被質疑或誤會時,
      • 絕對不要用輿論操控或扭曲事實這類手段。
      • 正如保羅所說,誠實才是最好的解決方式,也是神所喜悅的。

小結

  • 從保羅的經歷中學習到,面對質疑和誤解時的應對方法。
  • 提醒自己,不要輕易妄下定論。
    • 當我們對別人的行為有疑問時,必須保持謹慎。
    • 人心複雜且隱密,我們無法完全看透別人的想法。
    • 相同的行為,可能來自不同的內心動機。
  • 不要用自己的標準解讀別人。
    • 避免把自己的猜測當作事實。
    • 否則不但容易造成誤會,也可能對別人造成不必要的傷害。
  • 學習以禱告和愛心面對問題。
    • 求主幫助我們活出真摯、誠實的生命。
    • 在不了解事情的真相之前,保持謹慎,不要衝動行事。
    • 面對質疑和誤解時,無論作決定或發表意見,都要學習以愛和屬靈的原則來處理。

星期二【為愛而改變計畫】

Q1. 閱讀《哥林多前書》16:5-7。保羅最初預定的行程是什麼?

按照最初的計畫,保羅的行程是:

以弗所 → 馬其頓 → 哥林多

《哥林多前書》16:5-7

5 我要從馬其頓經過.既經過了、就要到你們那裡去.
6 或者和你們同住幾時、或者也過冬.無論我往那裡去、你們就可以給我送行。
7 我如今不願意路過見你們.主若許我、我就指望和你們同住幾時。

保羅對哥林多的信徒有很深厚的感情

  • 我們可以看見,保羅對哥林多信徒有深厚的感情,就像把他們當作自己的家人一樣。
  • 他希望前往哥林多,並與他們同住一段時間,讓信徒有機會表達關心,也能親自為他送行。
  • 這充分表達了保羅與哥林多信徒之間親密的關係,彼此就像家人一樣,而不是外人。

原本計畫的行程:以弗所 → 哥林多 → 馬其頓 → 哥林多 → 猶太地

《哥林多後書》1:15-16

15 我既然這樣深信、就早有意到你們那裡去、叫你們再得益處.
16 也要從你們那裡經過、往馬其頓去、再從馬其頓回到你們那裡、叫你們給我送行往猶太去。

  • 我們可以看到,保羅後來改變了原本的行程。
  • 原本他計畫從以弗所出發,先到哥林多,再前往馬其頓,之後返回哥林多,最後前往猶太地。
  • 當時他確實先去了以弗所,之後也曾到過哥林多,但後來改變了行程。

《哥林多後書》2:1

1 我自己定了主意、再到你們那裡去、必須大家沒有憂愁。

《哥林多後書》2:3

3 我曾把這事寫給你們、恐怕我到的時候、應該叫我快樂的那些人、反倒叫我憂愁.我也深信、你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。

為什麼保羅改變了行程?

  • 原本的計畫後來改變了,保羅沒有按照原定安排再次前往哥林多。
  • 因為他上一次到哥林多探訪時,經歷得並不順利。
    • 除了教會內部的紛爭和犯罪問題,
    • 還有假教師等問題,這些都為教會帶來很大的困擾。
  • 因此,保羅回到以弗所後,選擇透過書信與信徒溝通,希望避免再次見面時讓情況進一步惡化。
  • 從保羅的經歷可以看見,他在哥林多傳福音雖然取得一定的成果,但當地腐敗的風氣,以及猶太人對他的輕視和侮辱,都使他承受很大的精神壓力。
  • 所以,保羅認為,如果自己在雙方都處於痛苦的情況下再次前往,只會增加彼此的憂愁,而不是帶來原本期待的喜樂。

行程的改變,竟然成為別人誹謗他的藉口

  • 沒想到,保羅改變行程,竟然成為部分信徒批評他的理由。
    • 有人認為他不可靠,說話反覆無常。
    • 也有人認為保羅對他們的愛不夠。
  • 因此,保羅在書信中回應這些指控,詳細解釋自己改變行程的原因。
  • 但更重要的是,他引導信徒不要只把目光放在他個人身上,而是要重新轉向耶穌基督的福音。

《哥林多後書》1:20

20 神的應許、不論有多少、在基督都是是的.所以藉著他也都是實在的、叫神因我們得榮耀。

保羅真正關心的是上帝的工作

  • 保羅所做的一切,包括他所承受的苦難,都不是為了自己的利益,而是為了榮耀上帝、推動福音的工作。
  • 他希望信徒明白,我們應該把眼光放在神的應許和福音上,而不是只關注人的行為。
  • 雖然保羅曾經嚴厲地教導哥林多信徒,但這些教導並不是出於個人的怒氣,而是出於對教會的憂傷和深切的關愛。
  • 他透過書信解釋,改變行程並不是不願意探望他們,也不是要讓他們難過,而是希望在更合適的時機再次見面,讓彼此都能得到益處。
  • 從這裡我們可以看見,保羅對哥林多信徒的愛從來沒有改變,只是選擇了更合適的時間和方式再次探望他們。

星期三【饒恕與重申愛】

Q1 閱讀林後7:5-13。他寫給他們的信產生了什麼結果?保羅對此有何反應?

他寫給哥林多教會的這封信,產生了什麼樣的結果?保羅對此有什麼反應?

哥林多後書 7:5-13
5 我們從前就是到了馬其頓的時候、身體也不得安寧、
  周圍遭患難、外有爭戰、內有懼怕. 
6 但那安慰喪氣之人的 神、藉著提多來安慰了我們. 
7 不但藉著他來、也藉著他從你們所得的安慰、安慰了我們.
  因他把你們的想念、哀慟、和向我的熱心、都告訴了我、叫我更加歡喜。 
8 我先前寫信叫你們憂愁.我後來雖然懊悔、如今卻不懊悔.
  因我知道那信叫你們憂愁、不過是暫時的。 
9 如今我歡喜、不是因你們憂愁、是因你們從憂愁中生出懊悔來.
  你們依著 神的意思憂愁、凡事就不至於因我們受虧損了。
10 因為依著 神的意思憂愁、就生出沒有後悔的懊悔來、
  以致得救.但世俗的憂愁、是叫人死。 
11 你看、你們依著 神的意思憂愁、從此就生出何等的殷勤、
 自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰.〔或作自責〕
 在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。 
12 我雖然從前寫信給你們、卻不是為那虧負人的、也不是為那受人虧負的、
  乃要在 神面前、把你們顧念我們的熱心、表明出來。 
13 故此我們得了安慰、並且在安慰之中、
  因你們眾人使提多心裡暢快歡喜、我們就更加歡喜了。

小結

  • 從這段經文裡,我們可以看出
  • 保羅寫給哥林多教會的信是一封相當嚴肅、帶著責備的信息。
  • 教會收到這樣的責備後,開始正視問題,並作出實際的調整和改變。
  • 在《哥林多後書》7:11,保羅說:「在這一切事上,你們都表明自己是潔淨的。」
    • 這表示他們願意面對問題,並且努力恢復到正確的屬靈狀態。
  • 保羅看見這封信帶來正面的結果,內心因此充滿喜樂。
  • 這也提醒今天的教會:當我們走錯方向、偏離上帝的真理,並接受正面的教導和責備時,應該像哥林多教會的信徒一樣,作出正確的回應和改變。
  • 正如第十一節所說,這是一種合乎上帝心意的憂愁,
  • 能帶來生命的成長、進步和改正。

Q2 閱讀林後2:5-11。這段經文的中心思想是什麼?

NIL

Q3 哥林多教會之所以能愛那位犯錯的人(林後2:8),是因為他們自己本身就是上帝所愛的對象,而這份愛是藉著保羅向他們顯明的。這件事對我們認識「愛」有什麼教導?

NIL

星期四【在基督裡得勝】

Q1 閱讀林後2:12、13。保羅寫了「嚴厲的信」給他們之後去了哪裡?他在那裡做了什麼?

NIL

Q2 閱讀林後2:14-17。保羅在馬其頓遇見提多,並聽到哥林多信徒的正面回應後,有何反應?

哥林多後書 2:14-17
14 感謝 神、常帥領我們在基督 裡誇勝、並藉著我們在各處顯揚那因認識基督 而有的香氣。 
15 因為我們在 神面前、無論在得救的人身上、或滅亡的人身上、都有基督 馨香之氣。 
16 在這等人、就作了死的香氣叫他死.在那等人、就作了活的香氣叫他活.這事誰能當得起呢。 
17 我們不像那許多人、為利混亂 神的道.乃是由於誠實、由於 神、在 神面前憑著基督 講道。

保羅的反應

  • 保羅描述了自己在馬其頓遇見提多的經歷。
  • 提多帶來了好消息,告訴保羅哥林多信徒已經悔改,並且重新接納他的教導。
  • 聽到這個消息後,保羅的反應是:
    • 內心充滿感恩和喜樂。
    • 向上帝獻上讚美和感謝。
    • 他認為上帝帶領他們在基督裡得勝,並使他們成為基督的馨香之氣。
    • 透過他們的生命和服事,在各處彰顯基督救恩的福音。

小結

  • 這段經文提醒我們,使徒之間的和好與信徒的悔改,都是上帝恩典的果實,也是教會合一的重要見證。
  • 保羅的喜樂,來自看見弟兄姊妹被上帝的愛更新,並且願意用生命見證基督。
  • 因此,當我們在教會或生活中遇到衝突和傷害時,應該學習:
    • 彼此原諒和接納。
    • 放下成見,重新建立關係。
    • 互相鼓勵,在愛中一起成長。
  • 這樣,我們就能經歷上帝所賜的安慰與喜樂,並成為祂救恩的見證人。
  • 保羅的反應也教導我們,當看見信徒願意悔改、追求合一並順服上帝時,我們應當以感恩、喜樂和讚美來回應。

Q3 是什麼激勵你做所有的事情,特別是當你以耶穌的名去做的時候?

NIL

星期五【進修資料】

總結

今天我們透過《哥林多後書》第一、二、四及七章,看見保羅如何面對哥林多教會信徒的誤解,以及他如何真誠地表達對信徒的愛與關懷。

1. 保羅真情流露,坦誠面對自己的情緒

  • 《哥林多後書》2:13-14 呈現了兩種截然不同的情緒:
    • 第13節:保羅因為沒有見到提多,心裡感到不安。
    • 第14節:當他後來在馬其頓遇見提多,得知教會的好消息,就充滿喜樂,感謝讚美上帝。
  • 保羅沒有刻意隱藏自己的軟弱和憂慮,而是真誠地向信徒分享自己的感受。
  • 這提醒我們,基督徒和傳道人也有喜怒哀樂,不需要刻意逞強。
  • 當我們遇到困難和挑戰時,也可以坦誠分享,請弟兄姊妹代禱,彼此扶持。

2. 基督才是真正得勝的君王

  • 第14節提到上帝「常帥領我們在基督裡誇勝」,原文帶有「凱旋」的意思。
  • 保羅借用當時羅馬軍隊凱旋歸來的景象,描繪基督帶領祂的子民得勝。
  • 在羅馬凱旋儀式中,有官員、號角、戰利品、香氣,以及得勝的將軍和他的軍隊。
  • 保羅以這個畫面表達:基督才是真正的得勝者,而我們都是跟隨祂的僕人。
  • 保羅沒有把榮耀歸給自己,而是將一切榮耀歸給上帝。
  • 今天我們也是上帝恩典的見證人,因著耶穌基督生命得著改變,成為跟隨祂的人。

3. 真正的牧者,心裡充滿對信徒的愛

  • 保羅雖然需要責備和糾正教會的錯誤,但他從來沒有失去對信徒的愛。
  • 即使受到誤解和批評,他仍然流露出真誠的關懷,希望信徒明白他的用心。
  • 正如懷愛倫在《基督復臨安息日會聖經註釋》第六卷附錄第1094頁所表達的:
    • 保羅責備教會的錯誤時,仍然謹慎地表達自己的愛。
    • 他希望信徒明白,他的關懷與他們的需要是一致的。
    • 即使自己的教導讓他們感到難過,他的內心也同樣感到心痛。

4. 給今天教會的提醒

  • 保羅的經歷讓我們看見,真正的牧者不只是教導和責備,也會為信徒的生命成長而憂心。
  • 即使受到誤解,仍然願意以愛心和眼淚去牧養信徒。
  • 因此,我們應當:
    • 尊重和珍惜身邊的牧師及傳道人。
    • 學習彼此理解、接納和包容。
    • 與牧者同心合作,一起服事上帝。
    • 將目光放在基督身上,一起興旺福音。

最後,讓我們記住保羅所表達的心意:即使你們誤解我,我仍然愛你們,仍然深深地疼愛你們。

基督復臨安息日會聖經註釋 - 卷6原文第1094頁
使徒保羅發現有必要責備教會中的錯誤,
但他在糾正過失時並沒有失去自制。
他急於解釋他這樣做的原因。
他是多麼謹慎行事,好讓人看出他是犯錯者的朋友。
他要他們明白,如果造成他們痛苦,那他會很心痛。
他在他們心中留下這樣的印像:
他的關懷與他們的關懷是一致的。

願我們都能學習這份真摯的愛,尊重牧者、彼此扶持,一同在基督裡得勝,帶領更多人認識主耶穌。

pray

慈愛的天父,感謝祢,祢賜下聖經, 並且將保羅的書信完整地擺在世人面前, 也讓我們能透過保羅的經歷,在生命中彼此更新, 使神的話語進入我們生命,成為最寶貴的幫助。 因為只有神的真理能使我們成聖, 在通往天國的路上,我們都能常常靠主得勝。 奉主耶穌的名求,阿們。