十字架的道理
林前1：17-31；西1：20；彼前2：24；徒13：16-47；林前2：1-5。
存心節
「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。」
（林前1：18）
ref: https://www.fustero.es/ch_2026t302.pdf
星期六【十字架的道理】
- 十字架是:
- 保羅對哥林多教會問題的解答。
- 保羅對教會內部的分裂。
- 感到十分困惑，以至於
- 在問安（林前1：1-3）
- 感恩（林前1：4-9）
- 之後，他就首先談到會內部的分裂問題（林前1：10-17）。
本週，我們將探討十字架的大能信息，以此解答哥林多教會的上述問題及其他問題。
星期日【十字架的福音】
Q1 閱讀林前1：17-31。保羅在這裡強調了什麼重點？
哥林多前書 1:17-31
17 基督 差遣我、原不是為施洗、乃是為傳福音 ．並不用智慧的言語、免得基督 的十字架落了空。
18 因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為 神的大能。
19 就如經上所記、『我要滅絕智慧人的智慧、廢棄聰明人的聰明。』
20 智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡． 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是 神的智慧了。
22 猶太 人是要神蹟、希利尼人是求智慧．
23 我們卻是傳釘十字架的基督 、在猶太 人為絆腳石、在外邦人為愚拙、
24 但在那蒙召的、無論是猶太 人、希利尼人、基督 總為 神的能力、 神的智慧。
25 因 神的愚拙總比人智慧． 神的軟弱總比人強壯。
26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．
27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．
28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．
29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。
30 但你們得在基督 耶穌 裡、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．
31 如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
所以十字架的道理必須是我們講道的中心 保羅關於洗禮的說法並不意味著洗禮不重要，或至少不如講道重要。相反地，他是在斥責一事：大肆吹捧施洗者本身，卻不將重點放在他們受洗所歸入的那位主耶穌身上。 保羅傳福音時使用邏輯、科學和哲學，但成效甚微 「故此決定在哥林多採取另一種工作方法，以便吸引一般不關心，不注意真理的人。他決定避免複雜的辯證和議論，而在哥林多人中間『不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架』。」―懷愛倫，《使徒行述》，原文第244頁。
